Книга путешественника, или Дзэн-туризм - Страница 152


К оглавлению

152

Самым распространённым костром для ночёвки на природе является нодья. При этом она же – костёр, предъявляющий самые серьёзные требования к своей постройке.

В классической литературе нодья – это три положенных друг на друга бревна, иногда зажатые кольями, чтобы не развалились.

В описаниях присутствуют нодьи и из двух брёвен, и из четырёх.

Все эти варианты нодьи имеют одну особенность – в идеале они должны быть сложены из одного сухого и двух сырых брёвен, в крайнем случае только из сырых. То есть на нодью надо в обязательном порядке валить живые деревья.

При этом надо помнить, что в любом случае у нодьи спят вполглаза – этот костёр необходимо постоянно подправлять.

Место для костра

Костёр для короткого привала.

Самый главный критерий, которому должно удовлетворять место для костра, – оно должно полностью исключать возможность возникновения лесного или тундрового пожара.

Недопустимо разжигать костёр:

• на торфянике;

• на каменной россыпи с лишайниками (в щели между камнями падает огромное количество всяких веток, лишайниковой ветоши и листьев. Всё это высыхает и служит горючим материалом для падающих сверху углей. В итоге вспыхивающий в недрах каменистой россыпи пожар мгновенно охватывает огромные пространства и практически не гасится подручными средствами);

• на ягельниках и на подушках из опавшей хвои.


Костёр для короткого привала.


Но даже если место для костра выбрано вами осмотрительно, то вам всё равно придётся постоянно следить за тем, чтобы огонь не распространялся по траве, корням деревьев, не зажигал своими искрами крону хвойных деревьев. Очень внимательно надлежит относиться к лагерным кострам – их надо разводить таким образом, чтобы искры от них не летели на палатки и сами они находились на расстоянии от сложенного в груды снаряжения.


Готовка на костре.


...

«Те, кому приходилось, путешествуя по тайге, коротать ночи у костра, знают, что не у всякого костра можно уснуть. Из всех пород леса пихтовые дрова пользуются самой плохой славой. В ту памятную ночь мы вынуждены были жечь именно пихту, за неимением других дров. Люди, боясь спалить одежду, ложились поодаль от костра. Но холод заставлял их придвигаться ближе к огню. Искры дождём осыпали спящих. Они то и дело вскакивали, чтобы затушить загоревшуюся от искры фуфайку, брюки или постель. Пришлось назначить дежурного, но времени для сна оставалось немного. Вот уже повар Алексей Лазарев загремел посудой. Это была верная примета наступающего утра».

У путешественников существует целая градация пород деревьев по степени их способности давать искры в костре. Прежде чем привести её в книге, я поспешу сказать, что искрит практически любое неравномерно просушенное дерево. То есть искрят все прикомлевые участки сухостоя, искрит весь сухостой весной и после длительных дождей, искрит весь валежник, собранный по берегам рек.

...

«Хорошо горят сухие ясень, разные виды клёнов, ильм, кедр, ольха, менее пригодны для нодьи пихта, осина, а все виды ив горят жарко, но быстро сгорают. Лиственница, ель, сосна горят хорошо, но стреляют».

Костры хорошо разводить на галечниках, минеральном грунте, бечевнике. Но при этом развести нормальный костёр можно и на болоте, и на снегу, и даже на мелководье.

Для сооружения всех этих видов костров используется один и тот же способ.

Сперва строится платформа для костра – решётка из крупных сырых веток или поленьев. Чаще всего достаточно уложить два полена параллельно друг другу и три перпендикулярно им. При этом два самых крупных полена должны уже торчать своими верхними краями над водой или снегом.

На этой платформе уже и раскладывается основной костёр – чаще всего «сруб» («решётка»). Угли застревают между сырыми сучьями платформы и образуют влажную минеральную массу, которая и становится настоящим фундаментом для костра на мокром месте. На снегу же этот фундамент не даёт костру мгновенно развалиться и уйти вниз, а медленно и относительно равномерно опускается вместе со всем костром.

Костры на маршруте и лагерные костры

Все костры путешественник делит на две категории – костры, которые разводятся на маршруте – исключительно для того, чтобы вскипятить чай и сварить горсть риса на привале; и лагерные костры.


Горный костёр.


Костры на маршруте – это, как правило, небольшие костерки, на которые уходит минимальное количество дров. В тундре путешественник специально собирает сухие веточки на кустах карликовой ивы во время движения и приторачивает их вязанкой к рюкзаку, с тем чтобы вскипятить себе чай на стоянке.

В безлесных местах с целью экономии топлива путешественник обычно выкладывает небольшой очаг из камней, чтобы направление веток совпадало с направлением ветра, и, разводя огонь, устанавливает котелок так, чтобы он согревался наиболее эффективно.

Далеко не везде в безлесной зоне можно найти даже небольшие дрова для приготовления пищи. В арктической тундре на дрова идут корневища дриады и плети Кассиопеи – крохотных кустарничков, которые ковром выстилают поверхность земли, едва приподнимаясь над ней на четыре-пять сантиметров.

...

«Чрезвычайно трудно добывать топливо у Амитсока. Кассия здесь не водится, и приходится довольствоваться сырым дриасом, который вдобавок в это время года цветёт. Его до такой степени трудно разжигать, что приходится беспрерывно раздувать огонь, отчего не только дух захватывает. но и глаза ест дымом, особенно если костёр разведён в палатке без дымового отверстия. Трудно и добыть огонь. Спичек у здешних людей вообще не водится; огонь добывают, ударяя по куску серного колчедана обломком железа и стараясь, чтобы искры попали на сухой, обрызганный салом мох или болотный пух. Когда образуется тлеющий нагар или уголёк, надо усердно раздувать его, пока весь мох или пух не затлеет; тогда подкидывают пук сухой травы; но, чтобы разжечь самое топливо, надо провозиться не менее получаса. И как только кому-нибудь удастся это, к нему обыкновенно идут за огоньком все соседи».

152